本来莲花生的博客

 

那流水   那月光   那慈悯

   六月十九纪念观音菩萨心得

    

观音菩萨和我们这个世界特别有缘，民间有“家家观世音，户户弥陀佛”之说。假如我们有天眼通的话，我们一定可以看见在我们的星球四周，天神和其他世界的生灵也在供奉观音菩萨（天有28层天，其中欲界天6层，色界天18层，无色界天4层，按世间禅定算，分四禅：初禅，二禅，三禅，四禅）。而且不仅是佛教徒对观音菩萨恭敬，就连道家也供奉她老人家，只是名字换了，叫慈航道人，长相还是一样。印度太子悉达多修炼成佛后说，我名静默，号释迦牟尼，我有弟子名观世音，古佛再来倒驾慈航，功德不可思议，普门救度一切众生。就是民间的鬼仙附身的小神仙他（她）也要供奉观音菩萨，依靠菩萨的神力和威德才有灵验。《妙华莲华经》和《大乘庄严宝王经》等都有佛对观音菩萨神力和智慧以及救度众生不可思议的境界有许多赞叹和描述。佛说十方世界的所有雨的滴数，所有树的数量，所有牛的牛毛我能数得清，而观音菩萨的功德和神通智慧我无法说清。佛还说念一句观音菩萨心咒六字大明咒（嗡玛呢贝美哄）的功德如同七地菩萨修行的功德，“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，可见观音菩萨是很厉害的大菩萨。佛在《妙华莲华经》称：观音菩萨为善男子，可见观音菩萨是个男身，可是我们为什么见到的都是现母亲像的女身观音呢，原来观音菩萨特别慈悲特别象慈悲的妈妈，而且他经常化现女身，所以他就成了女性菩萨，而在日本一个地方观音菩萨是男人像，是长胡须的，这在中国的壁画上也有证明。那他到底是男是女呢？应该说他既能现男也能现女，已经超越了我们的思维，超出了男女的区别。这在《妙华莲华经》观音菩萨普门品中有详细描述：佛说，该菩萨久远劫来修得成就，功德神力不可思议，能现山河大地及神仙菩萨，也能示现日月灯明，甚至蝼蚁，动物，皆能变化。人们往往只知道菩萨灵验。而不不知道她是如何修行成就的，其实，佛在《楞严经》里，佛对成就的25位菩萨说，你们都成就了，众生没有成就，那你们向大家介绍介绍你们是如何成就的，是怎么修的？其中到了观音菩萨汇报时，菩萨有下面一段话：尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！忆念我昔，无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名观世音。我于彼佛，发菩提心，彼佛教我，从闻思修，入三摩地。  初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜。一者：上合十方诸佛，本妙觉心，与佛如来，同一慈力。二者：下合十方一切，六道众生，与诸众生，同一悲仰。

以上这段话很深啊，我们无法理解。广东南华寺有个肉身供养在那庙里，是和六祖慧能大师并供一起，都是修成肉身不烂的菩萨，这一位名字叫憨山大师，他当和尚的时候就写了他修行观音菩萨的耳根圆通法，他写的《楞严通议》是这样写的： “一夕于海湛空澄，雪月交光之际，恍然大悟。忽身心世界当下平沉。如空花影落。”海湛空澄，雪月交光之际，并不是我们理解的真有个海有个月光，那是定境的一个状态。所谓心如大海，寂然不动之意。包含圆定和妙定。圆定。不是一般只是自心不动，而是统摄万法，成一定体。“日月经天而不动，江河竞注而不流”。妙定。本性自具，不假修成。纵在迷位，其体如故，故称妙定。

以上说的太玄妙了，不通俗。那我们这些普通的人天天在忙碌中怎么来体会深奥的意趣呢？那就只有简单理解了，那要怎样简单呢？

找个静一点的所在，放松自己，把一切的思考念头都放下：让我们象流水一样静静流淌，再静，慢慢趋向宁静，再静，心就平静如海了，因为佛法不是死的，心虽然平静不是死的，水仍然在流动（就是念头还有），这样我们就能感受到人静了，心定了，当然这不是真正修炼的禅定，这是一个普通理解的定境，真正的观音菩萨的定境有流水三昧、月光三昧、慈悯三昧。这些我们无法做到。接下来，我们会感觉我们的心是光明的，就象十五的月亮照亮我们的心田，没有忧郁，没有黑暗，再下来我们感觉自己是透明的，无私的，从容的。我们勇敢，见到可怜的人想帮助他，想告诉他，痛苦都是缘于太执着当前，不知道世间的一切如梦如幻转眼成空。这样我们就慈悲了。

流水、月光、慈悯是三个入境的层次，也是本来一体的，是三而一，一而三的关系，只是，我们可以试一试，那我们的生活，我们对世界的感受就又不同了。

  生命是条长河

1.       生命是永恒的，没有开始也没有结束，不停地轮转，永无停留。如同落山的夕阳，在第二天从地球的另一方向转出，以更强烈的光芒出现。驻足停留的不是生命的全部，只是截取了一个小小的片段，以自我的形式包装，是长河的影子而已。

2.       生命是短暂的，因为有取舍，有隔离，所以偏狭了高大的身影，在不落实中匆匆划过天际，一如流星的流逝，转瞬即隐。

3.       只有安住和宁静的时候，你才可以打量生命，这时候，生命是美丽的，她展现了不为人知的一面，让生命的长河奔流，在和谐的美妙声中静静地表达着，她一如生命最美丽的画卷，不加掩饰地诠释着生命的意义和未来。

4.       生命不是为所欲为的，更不是及时行乐，生命是一种赏赐，依附于尊重和打量，在静默中升华，好像倾倒的圣瓶，流出墨汁，以圣手无为的境界，无意间铺陈的画卷；生命是自觉的胜境，在全力的博爱中巧合应和，冥冥中的打造，是天工的作品。

5.       你站在这块土地上活生生的时候，是上天的恩赐。来自博爱的根由，是母亲的伟大执笔，写就了你的生命，其中的艰辛无法用语言表达。就在你的哭闹声中，就在你的嬉笑之中，爱之泉滋养了你的生命之树，你一天天长大，而他们，你的生命之由，渐渐地老化，消失，离你而去。

6.       生命的苦恋，看上去一如熟读的悲情剧本，只有你领悟她读懂她，她才钟情你，你爱生命，生命也爱你。

   

 

 

（1）

我已经失去记忆了

你翻到过去的20年

你找  /不到我

我进入冰世纪的秋天

与寒水戏嘻

那个健康的男孩就是我

而今月的9.25

你满怀的激情要向谁个倾诉

我站在低洼的草地上正在听羊儿吃草的音乐

我不知道我是谁

你会把我看成何人

20年已经存封

打开她需要时间

你的歌声晦涩而又高亢

走调成一片光阴

你也许就住在我的隔壁

而我们多少年失去了往来

没有轻叩的情节

闯进来只是陌生

我准备把一介肉身发配出去

去看你的表演

希望我的身体不会太难过

回来时不会太累9.25如果你真的要相聚

你是否能简单地与我握手

让我的手热穿越你的冰层

相见是一缘之会

希望没有空手而归

（2）

朋友

我看见你们已经成功

把石头砌成高楼

在那些曾经的石头上

挂起旗子

唯有我仍然

守候那块石头

我

渴望与石头的对话

能够进行下去

草长的真快漫过我的下巴

森林已经淹没我的来路

（3）

不是所有人都可以成为傻瓜

我熟读老子的语录

找一片低凹的水池

静待你的来临

已经好几个年头了

你仍然没有来

你的名字叫光明

可以澈尽一切黑暗

 

 

 

 

一定是我在天灵的心殿里徜佯过

无意瑜珈了上苍

所以在年轻的时候我在梦里得到您的指示

四大天王的琵芭

龙蛇之绳

积福之伞

还有邻居星球的北俱卢洲、东胜神洲、西牛贺洲

吉祥天母的爱指轻怃

还有鬼昧

牛头马面和人面狮身的恐怖

我吃了灵丹之药

却怀揣邪灵的卑鄙之刀

在八大香水海里一直飘摇

我记的最深的印象是

我来到了这个世界

而我的家是在深林

本来是准备远行的

可我是个顽皮的孩子

在你的皇宫外游戏

我竟然偷吃了你的果园里的果子

至爱，我一时的迷乱

让你的皇宫发生了震动

你走出来

看见了我

我扰乱了你的生活

至爱

我是一个准备流浪的孩子

我无法婉拒你的爱

可我的家在远方的深林

现在你象一只受伤的羊羔

失去了往日的轻松和开朗

白日刺眼夜晚无眠

驱不散心头的乌云

至爱

我要离开你的爱的皇宫

因为我的家在深林

我的决定伤害了两边

注定了这是一次不平凡的远行

 

 

 

 

 

只是撮动了一下念头

圆滑的胎魂就受孕了

沙做的黄金明亮丽人

莲花铺就一地

到处是爱的光环

没有痛苦

快乐便没有意义

那绝对的指陈

是一个迷底

超越了神话

一切都是戏

关于我跟从的愿力

我希望靠佛的加持

我们没有明白的

需要最终到达那里

月亮什么也没有隐藏

隐藏的是我的心呵

究竟我要走在什么路上

是否离开爱情可以理解悲伤

人身是一次最高的爱的奖赏

袈裟放光

你无需惊慌

万物本真   无需伎俩